Kvod Harabanim Merci pour votre travail colossal qui nous permet d'avancer sur la bonne voie. Pourriez vous préciser ce qui incombe à une dentiste juive soignant non juifs et juifs plus particulièrement? En soignant les dents est-ce qu’elle accomplit une ou des Mitsvote ? Si oui, lesquelles ? Je suppose qu’elle doit avoir une Kavana d’accomplir ces Mitsvote : à chaque soin, une fois par jour, par an ? Y a- t- il une formule à prononcer pour demander l’aide de Dieu afin de prodiguer les bons soins ? A chaque soin, une fois par jour ? Peut être un psaume ? Si le patient est juif, la dentiste doit–elle aussi lui faire faire une demande à Dieu (comme avant de prendre un médicament) ? Je crois qu’il y a des problèmes spécifiques liés aux femmes juives afin que certains soins (pansements dentaires…) ne créent pas de "séparations" préjudiciables en cas de Mikvé ? Plus généralement à quoi doit-elle veiller aussi bien du point de vue Halakhique que de la bonne attitude à adopter vis-à-vis des patients ? KOL TOUV.

Chers Rabanim, La Mitsva positive "Mi Péné Séva Takoum" nous demande de nous lever, par respect, devant une personne âgée. - Je crois savoir que par "âgé" on entend 70 ans et plus, et je suppose qu'on se lève même quand on ne connait pas exactement l'âge de la personne "âgée" et aussi bien pour un homme que pour une femme? - Je crois savoir qu'on se lève lorsque la personne âgée se trouve dans nos 4 Amote (environ 2 mètres de nous) ? J'ignore ce que l'on fait si la personne agée entre et sort plusieurs fois de nos 4 Amote . La première fois qu'on s'est levé suffit-elle ou faut-il se lever à chaque fois? - Je crois savoir qu'on n'est pas obligé de se lever entièrement et que se soulever un peu suffit? Faut-il se soulever suffisamment pour que la personne âgée s'en rende compte ou est-il préférable d'être discret? Fait-on une différence selon que la personne âgée respecte plus ou moins les Mitsvote (femme qui ne se couvre pas la tête, Chabbate, Kacheroute...). Je n'ai pas connaissance d'une Bérakha pour cette Mitsva ? De plus, la Mitsva s'applique-t-elle uniquement si la personne âgée est juive? Cette question m'est venue à l'esprit dans le métro!! Dois-je me soulever un peu de mon siège lorsqu'une personne âgée, à priori non juive, s'assoit près de moi? Merci d'avance. Kol Touv

Bonjour, Pouvons nous consommer du filet de poissons frais ou surgelés acheté en grande surface ou chez le poissonier Goy?.... J'ai compris que les avis divergent à ce sujet!.. Merci de me donner la marche à respecter. KOL TOUV!!!!

Bonjour je voudrais vous remercier pour ce site formidable nous en avions besoin. Pourriez vous m'indiquer exactement quels sont les Lavim (interdits) que lon transgresse lorsqu'une personne se tatoue. Merci pour tout le 'Hizouk qu'insuffle vos réponses, outre le coté purement Halakhique. Kol touv

Bonsoir Pourriez vous nous dire quelle est la différence entre les concepts suivants: 'Olam Aba, Gane 'Edèn, Té'hiate Hamétim et également les situer dans le temps Merci beaucoup

Bonjour, le Zohar Hakadoch traite du vin touché par un non-juif devenant ainsi impropre a la consommation. Qu'en est-il du vin touché par un Mé'hallèl Chabbate Béfarhéssia. Si ce vin est egalemet impropre a la consommation, quelle en est la source Halakhique ou "zoharique"? Merci d'avance

Bonjour, Si on a mangé un aliment ayant une Achgaha, et il s'avère que cette aliment n'est pas Cacher. Qui est fautif et a transgresse une Avera : Celui qui mange, Celui qui assure la Hachgara, les 2, ou aucun? . Question similaire : Un vendeur, qui pour mieux vendre, pose des Achgarot sur ses Aliments (mais c'est du Cheker Gamour). Qui est fautif et a transgresse une Avera : Celui qui mange, Celui qui vend, les 2, ou aucun? merci!