Tout d' abord MAZEL TOV pour l'ouverture du site. 1° quel est le moyen pour avoir la traduction de l' hébreu en cursives. 2° je lis tous les matins les téhilims afin de les finir tous les mois mais en plus je lis des psaumes pour ISRAEL PS.21,91,121,130. J' aimerai savoir si, ce sont ceux qui sont les bons. D' autre part, je souhaiterai recevoir des conseils pour que cette lecture que je fais soit dans le respect de la tradition et que je ne commets pas d erreur. D'avance je vous remercie de votre aide et de votre gentillesse.

Doit on mettre les téfilines quand on à des douleurs au ventre sans pour autant avoir envie d'aller au toilettes.Si oui comment faire? amicalement jojo

Bonjour, Priant exclusivement dans le Nusa'h ha-GR"A (Siddur "Ezor Eliyahu"), certaines choses me posent problème : A la fin de l'office, Qaddish "Tithqabbal", "Alénou" et uniquement "Shir shel yom", puis Qaddish "Yatom", et on ne doit rien ajouter, ni Mizmor ni Qaddish. Comme je prie le matin à Cadet (rite de Francfort), le Seder étant Qaddish "Tithqabbal", "Alénou", Qaddish "Yehé Shelama", "Shir shel yom", les 3 Mizmorim pour le "Am Israël", Qaddish "Yatom", Halakha dans Mishna Berura et Qaddish "al Israël", quelle position adopter ?

Bonsoir, J'aimerai avoir des précisions sur la lecture des Tehilims. Est il vrai que la lecture de ces derniers est préférable le matin ? De plus, y a t il un ordre de lecture ds tehilims ou peut on lire des psaumes de maniere "decousus" ?

bonjour, existe t il une duree limiter pour faire la amida ? c est a dire est ce que si je prie ma amida et que l officiant a commencer la repetition je dois me hater de finir ma amida ? est ce que si en priant a mon rythme je rate completement la repetition et ce systematiquement - dois-je revoir mon rythme a laquel je prie ma amida? quel est le plus important la amida individuel ou la repetition ? Merci.

Sachant qu'il est interdit de manger avant la prière du matin, est il possible les veilles de jeûne, de se lever dans la nuit pour manger avant l'aube?

Est ce qu’une personne qui est arrivée en retard à la synagogue et qui n’à pas prié la « ‘Amida » à voie basse, peut faire directement la « ‘Hazarah » (répétition à haute voie de la ‘Amidah) en tant qu’officiant?